（1）北新桥的海眼

    说这刘伯温和姚广孝俩人建了北京城，发现北京城有几口海眼，东边通到大海。最大的俩一个在京西玉泉山镇在一个大庙地下，一个在北海，被白塔镇着，还有一口在北新桥。没镇住。这镇海兽救老出来闹腾。刘伯温就跟它商量，我们要建北京城，你先进去等什么时候这桥变了旧桥你在出来。镇海兽想了想就跳进了海眼。自此，刘伯温就告诉百姓，这里只能叫北新桥，永远不能叫旧桥了。后来年头，这北新桥的海眼被动过两会，一回是RB鬼子进北京，顺大铁链子往上拉，拉了一两公里，就看底下呼呼的往上翻黄汤，还隐隐的有海风的声音，伴着腥味。RB人慌了，赶紧把链子又顺了回去。第二次是红卫兵破四旧。也把大铁链子往上拉，结果根RB人一样。也全吓傻了，赶紧恢复了原貌。 　　
　　　　
    最近一次根北新桥海眼有关的事是修地铁几号线来的，新闻里还播了，说是为了不破坏北新桥的一口古井，地铁绕了多少多少公里。 　　
　　　　
　  听了觉得这事挺神的！ 　　
　　　　
　　（2）短篇的一个

    大家都知道故宫对外开放的其实只是一部分，还有很大一部分是不对外开放的。具体原因谁也说不清楚。但传说，刚解放那会，故宫博物院晚上巡查保卫的人员经常看见有种奇怪的动物，说像老鼠但特别大，说像猪又跑的奇快。人说这是皇族养在东西宫内镇宫之兽。后来好些人想抓住一两只，但这快六十年了，看见的人越来越多，却没人真正抓住过一只！想来真是神奇。 　　
　　　　
　　（3）菜市口刑场
　　
    大家都知道，菜市口是前朝的刑场。有这么一家裁缝铺子，就住菜市口，由于手艺好，生意很旺盛。时间久了就远近都出了名。就说这有这么一年，夏景天儿，菜市口外砍死了一个乱党。当天晚上，裁缝铺掌柜的睡着正香，突然发现屋里有人走动，心里一想，八成闹贼。可又一想，这贼就让他闹吧，反正我这屋里一件值钱的东西都没有。就眯缝着眼睛瞅着，这贼摸索了一会，倒也懂事出门随手把们给关了。第二天，掌柜的起床看看丢没丢什么东西，一收拾发现自己的针线笸箩不见了。就在这时外头有人喊：掌柜的快出来看看吧。掌柜的出门跟众人到荒郊一看，昨天那个斩首的人，脑袋和身子连在了一起。而且脖子上有一串细细的线痕，旁边就扔着裁缝铺的笸箩！ 　　
　　　　
    菜市口斜对过儿有个鹤年堂，刀伤药出名。每次行完刑，夜里总有“人”拍门买刀伤药。后来，到鹤年堂买刀伤药也成了老北京的一句骂人俗话了。老铺现在应该已经拆了。唉~ 　　
　　　　
　　（4）铸钟娘娘 　
　
　　 现在钟楼的大钟不敲了，当年敲的时候，尾音里总是带着隐隐的“邪，邪，邪”的声音。这老人就该说了：这铸钟娘娘又在找她的鞋了！ 　　
    说这皇上盖了鼓楼，就要有和鼓楼差不多的钟楼。皇上下了圣旨责成工部在三个月内铸1万3千斤大钟一座。工部就找到了北京最好的铸钟师傅。大家齐心合力很早就铸成了大钟，心想这下可以请功领赏了。可谁知皇上看了大钟，极不满意，说这么大的一口钟怎么是铁铸的，黑漆漆的真难看。下令工部务必在三个月之内铸成一万三千斤铜钟一口，如若不成，拿工部大人是问。工部大人接旨谢恩，迅速找到铸钟师傅。说要是完不了工，你们的脑袋就都没了！铸钟师傅赶紧都回去工作。可是到了最后一夜了大钟还是铸不成，因为这铜亚，不好凝结。等凝结了，这钟早就变形了，于是大家只能坐在化钟炉旁边，等天亮就是大家的死期！ 　　
    说这铸钟师傅里有个年纪最大最受人尊重的，家里有个小女儿。这天小女儿来到铸钟厂给爸爸送饭，知道了大家的事情。没想到一头冲进了化钟炉。大家一看不好都上去拦，可都晚了一步，只有爸爸抓住了一只绣花鞋。可谁知大家一看化钟炉，铜水变成了另一种颜色。大家齐努力，竟连夜铸成了大钟。

    至于说后来，铸钟厂拆了在原址盖了一座铸钟娘娘庙，现在好像也拆了鼓楼后面就放着那口不用的铁钟。 　　
　　　　
　　（5）隆福寺大火
　　
    话说多少年前的那场大火，把隆福大厦一把火点了。曾经住过东四的人，而且不仅住过东四的人都知道，那会儿，隆福大厦和它跟前儿的那条胡同多火啊！

    可着了火以后呢，就完了吧？彻底完了。这是因为破了风水了。隆福大厦头喽的那跟牌楼似的叫做隆福寺的建筑是后盖的，就头两年的事儿。盖那东西的时候，从地底下挖出两只石龟来，这当时住东四的人都应该知道吧？反正我知道。挖出来的石龟上刻着字，刘伯温埋的，石龟挖出来后就运走了，自此，东四彻底颓了，隆福大厦更是一蹶不振。还有传得更邪的，说那俩石龟个儿挺大的，每个都得跟汽车似的，是真不小啊。不过去年隆福大厦边儿上盖了一个娃哈哈酒楼，倍儿火，异常的火，我也去那儿吃了两回，杭州菜。不知道什么原因，真是异常的火。 　　
　　　　
　　（6）万寿山上的佛香阁 　
　
    还有，你们知道为什么万寿山上要盖个佛香阁吗？说当年皇上想在海淀这片风景秀美的地段造大园子。最早是乾隆皇上，人家说这万寿山下是个古墓。是明朝某个王妃的墓，动不得。一是由祖宗入关后的遗训，说是前朝墓地的一草一木都应保护，因为咱们旗人入关时，是从李自成手里得的天下，跟前朝没那么大的仇恨。二号称这妃子当年可不是善主，她的墓动不得！乾隆爷听了，说怕什么，给我挖喽。底下人哪敢不从，当然只能挖，谁知一挖挖出了乱子。乾隆爷亲到现 场一看墓的大石门已被挖开，可是门里面刻着八个大字：你不动我，我不动你！！乾隆爷一下就吓坏了。赶忙命人把土都盖回去，并在万寿山上盖一大庙镇 住着不冥的鬼魂！这就是佛香阁了！

(7)劲松鬼楼

    说相声的姜x、李xx你一定认识吧！他们俩都住在这个小区里，只不过姜x家远些，已出了劲松东口，而李老家仅与我家隔三座楼，那是一座五层高的普通红砖居民楼。

    84年左右北京发生了件大事，当时人们、尤其是住在劲松附近的，个个都是人心惶惶的。大家都在传说李老住的那幢楼闹鬼，每当天黑，一进那个楼门，就能听到凄惨的哭声，在你耳边萦绕，并可以看到周围鬼火闪烁，而楼道里的照明灯也忽明忽暗，足已吓破人胆。而到了夜深人静家家进入梦香时，门外却热闹非凡，聊天儿的、搬东西的、打架的、骂孩子的声音都清清楚楚，但当人们打开房门，声音骤停，只留下探头观看的邻居面面相觑。

    当时那座楼是新建不久的，搬进去的住户只有一半左右，发生了这件事，楼里的住家又纷纷搬走了，只剩下空楼。奇怪的是人搬走了，鬼好象也跟着走了，整个空楼安安静静的。于是有些实在没房住的人家又悄悄搬回来了，开始几天平安无事，直到那天，有一个老太太晚饭后溜弯回来，上了楼梯看到有个披着长发的女人在自家门前站着，老太太纳闷，不认识呀，便问那个背对自己的女人找谁。问了二遍，也没有回应，老太太便一边叫屋里老伴和儿子的名字，一边上前拉她一把，想把她推到一边自己进屋去。女人被拉了一下就慢慢地转过身来，就着楼道昏暗的灯光，老太太看见了她的正面，吓叫一声痪在地上晕过去了。她的家人听见叫声来开门，看见母亲不醒人事的躺在地上，马上把她送到医院抢救。老太太醒了以后还吓得混身哆嗦，断断续续地说了事情的经过，原来那个女人转过身子，老太太看见她的那一面也是个长发披肩的背影！可怜这个老太太被吓得不能下床了，还整天疑神疑鬼，絮絮叨叨不知所云，最后只好被送回乡下老家休养。


    (8)最后一班车

    北京的330路车当初是颐和园开住香山的公共汽车，大约是92年，有一个晚上的330末班车，一个小伙子上来了做在车里。左右一看，这个车里很空，只有司机，售票员，和两个坐在一起的乘客。这时下一站到了，上来一个老头，然后车就缓缓的开动了。刚过5分钟，这个老头就走过来一把抓住小伙子的衣领说：“你刚才骂我干什么？”小伙子：“我没有骂你呀？”“你骂我还不承认，这事没完，你得马上跟我下车，这事没完！司机马上停车！！”司机没办法只好停车。老头和小伙子下车后，小伙子就问这个老头：“你有病呀，谁骂你了？？”
　　“小伙子，你还不谢谢我！你没看见刚才车里的那两个人没有腿吗？”
　　
　　结果第二天这个末班车就再也没有了踪影！这个事北京电视台还曾经在电视上辟谣呢，反正挺有意思的！

    （9）不可不知的北京什刹海传说

    什刹海在北京鼓楼的西南方，宽阔的水面，四面种着高大的柳树、槐树、杨树，风景好极啦。什刹海夏天可以划船，冬天可以滑冰。解放后，咱们政府又把什刹海彻底挖了一下子，又在岸边上建立了水泥栏杆，把古老的什刹海打扮得更美丽啦。什刹海的刹字，在北京人嘴里念快了，就跟“季”、“价”、“窖”差不多了，因为这个，就有了活财神沈万三（原来北京西便门外有一座“白云观”，庙观里的“财神殿”，据道士说：财神老爷就是北京的“活财神沈万三”。另外传说：沈是元朝末年苏州人，名叫沈富，号叫仲荣。因为他在弟兄里行三，所以人都叫他沈万三。沈万三很有钱，是当年江南第一个有钱的人，明朝朱元璋做了皇帝，打算扩建南京城墙，又没有那么多钱，沈万三抢头替皇帝修了三座城门，皇帝朱元璋心里很嫉妒这个有钱的沈万三，后来，抓个差错，就把沈万三杀了。这是南京的故事。沈万三没到过北京，可是北京却流传了沈万三的故事。）挖十窖银子的民间传说。

　　提起沈万三来，老北京人没有不知道他的，他是“活财神”。活财神应该是很有钱的了，可是他手里一个钱也没有，穷得连衣服都穿不整齐，那么，他怎么会叫活财神呢？他呀，他能知道地下哪里埋着金子，哪里埋着银子。那么，他怎么不挖点金子、挖点银子，换换衣裳呢？不行，沈万三平常说不出来哪里有金子，哪里有银子，要想跟沈万三要金子、银子，得狠狠地打他，把他打急啦，他胡乱一指哪里，挖吧，准有银子，也许是金子，并且，打得越厉害，从他指的地方挖出的金银就越多，这么，人都叫他“活财神”。

　　可是，谁肯打他呢！他家里的人，不忍的打他，一般老百姓呢？又没有平白无事打人的道理。这样，沈万三跟那些不肯打他的人，就都穷得吃不饱饭，穿不整齐衣裳啦。这一天，皇帝要修建北京城了，皇帝又不愿意把他库里的钱拿出来，就跟大臣们商量“就地取材”的办法，大臣们说：“这一片苦海幽州，哪能弄出这么多钱呢！”皇帝说：“没法子也得想法子！”后来，有人把活财神沈万三的事，告诉了皇帝，皇帝高兴了，吩咐马上把沈万三给抓来。

　　官兵奉了皇帝的“圣旨”，飞快地跑到沈万三家门口，等到了沈家门前，官儿也笑啦，兵也笑啦，原来是一个很破旧的小门，一个兵乐着说：“活财神就住这么个小门儿呀！”官儿说：“甭管他门儿的大小，只要把沈万三抓到了，咱们就交差啦。”一个兵上前敲了几下门，就见从里边出来一个老头儿，身量不很高，穿着一身破裤褂，他问：“你们这些人找谁呀？”“找沈万三。”老头儿说：“我就叫沈万三。找我有什么事呀？”官儿说：“皇帝叫我们找你，你跟着我们走吧。”沈万三知道不去是不行的，就跟着这些官兵见皇帝去啦。

　　皇帝正在殿上等着沈万三呢，官儿上来回禀皇帝说：“奉旨抓到沈万三，现在殿外等候。”“把他带上来。”沈万三上殿见了皇帝，皇帝一瞧沈万三，心里就犯了嘀咕：就是这么个穷老头子呀？他会是活财神？靠不住吧！“有错拿的没错放的”，这是老规矩，问问他吧：“你叫沈万三吗？”“我叫沈万三。”“你知道哪里有金子，哪里有银子吗？”沈万三说：“我不知道。”“不知道？”“不知道。”皇帝急啦：“你不知道哪里有金银，你为什么叫活财神？”沈万三说：“那是旁人那么叫我的，我不是活财神。”皇帝发了火，一拍桌子，说：“你这是妖言惑众，你是妖人呀！”皇帝吩咐武士说：“把这个妖人拉下去，给我狠狠地打！”武士把沈万三拉到殿下，推翻了就打，沈万三刚一挨打的时候，嘴里还嚷：“我不是妖人呀！别打啦！”武士说：“只要你说出来哪里埋着金银，就不打你啦。”沈万三喊着说：“我不知道哪里有金银呀！”“不知道就打。”唰！唰！唰！直打得沈万三肉都翻花啦，血都流出来啦，这时候，沈万三喊了一句：“别打啦，我知道哪儿有银子。”武士住了手，回禀了皇帝，皇帝说：“带他挖去，挖不出银子来，再打！”沈万三带着官兵，走到一块空地上，往下一指，说：“你们就在这里挖吧。”果然，挖出来十窖银子来，说故事的人，说的真详细，说这十窖银子，一窖是四十八万两，总共四百八十万两。北京城修起来啦，这埋银子的地方，就成了大坑啦，大坑后来有了水，就叫了“十窖海”。

　　北京城修起来以后，皇帝还是贪心不足，他想得到更多的金子，更多的银子，就又把活财神沈万三抓来啦。这回，皇帝更凶恶啦，见着沈万三，马上一瞪眼，大声向武士们说：“给我加劲打这个妖人，非打出他九缸金子，十八窖银子来不可！”沈万三又被打了个死去活来，打得他真急啦，就又带着一帮官兵，出了安定门，往西北走了不太远，又是一片大空地，沈万三说：“这里有九缸金子，十八窖银子，可是得有开窖的钥匙，钥匙是什么呢？是马兰花，你们找吧。”

　　这帮官兵一想：野外空地上，还能没有马兰花吗？官儿下了一个令：“赶快找马兰花！”说也奇怪，这么大片空地上，连一根马兰花的苗儿也没有。这时候，官儿也火儿啦，大声地喝斥沈万三说：“你这打不死的妖人，你知道这儿没有马兰花，却偏说马兰花是开九缸十八窖的钥匙，你不想活啦！走！咱们见皇帝去！”官兵把沈万三又带到了皇帝那里，皇帝知道了这回事，更气恼啦，只吼了一句：“把这个贼妖徒，给我往死里打！”武士们看着皇帝的脸色，紧一阵慢一阵地打那沈万三，他们盼着沈万三说出九缸十八窖的另外的钥匙来，好让他们的皇帝高兴。没想到，沈万三岁数大啦，挨了一回又一回的打，实在受不了啦，只听得一声咯儿喽！沈万三两眼一翻，两腿一伸，活财神就变成死财神啦。九缸十八窖的钥匙，到底没找着。后来，这块地方做了给皇帝练兵的教军场，也没找着这把钥匙。现在，这块地方盖了大楼，也没找着这把钥匙。可是，直到今天，人们还说着教场没有马兰花，没有马兰花就开不了九缸十八窖哩！

辟才胡同的传说

    听老人说，辟才胡同西口路北有一个大红门，大门东边是一所中学。过去国民党统治的时候，有个当大官的在那儿住过。
　　
　　听说这个大门里的房子很阔气，里面有三层院，都空着没人敢住。对门有个卖馄饨的，叫张二，他一边卖馄沌，一边带看着这院儿。这时，有一个要饭的叫李二，带着老婆孩子蹲在门口儿。张二问他：“你在这儿干嘛？”李二说：“想寻个宿。”张二说：“这院子挺阔，就是没人敢住，你要住，钥匙在我这儿。”李二说：“我一个要饭的，什么也不怕。”就这样，李二住在一进门的南房里。
　　
　　晚上，李二起来想看看到底闹什么鬼，他来到第一层院子，推开月亮门一看也没有什么动静；他到了第二层院子，也没听到什么，他又进第三层院子，看到门口有站岗的，正房北屋里灯火通明。他走进去，站岗的给他打立正，他继续往里走，正座上坐着一个白胡子老头儿，见他进来了就说：“主人来啦！接主人。“这位老人来到院里一摆手，灯全着了，整个院子灯火通明。老人把李二让到正座上说：“公子，你可来啦！你的这些财产，我们给你看了二十八年啦！就是找不到你。”李二说：“我整天在外要饭，你们上哪儿找我呀？”老人说：“你有个朋友叫张大，原来你父亲和他的父亲在同朝做官，你知道他在哪儿吗？你们 的父亲被奸臣所害，这些财产是他们留下的，叫我们给看着。”李二说：“听说张大在朝阳门外鱼市口。败家以后，媳妇上吊死了，剩下他一个人。他有手艺，摆个钉鞋摊。”老人说：“你要用钱叫张大写个纸条，写多少给多少。”李二一听，心想，见鬼了吧！
　　
　　第二天早上，李二不去要饭了，直奔朝阳门外，到鱼市口一打听，真有个钉鞋的张大。张大问：“什么事儿呀？”李二说：“别在街面上说。”俩人来到张大家里，李二说：“我住的院子相当阔，他们叫我主人，把我让到正座上，说那些金银是咱们俩的，他们给咱们看了二十八年啦！要用钱的话，你开个条儿，你写多少，他们给多少！”张大说：“这可不行，我修鞋糊口得啦！”李二再三央告，张大就顺手撕了块破窗户纸，写了白银二百两。李二小心地收藏起来。到了晚上，李二又去了，一进月亮门，里面立刻张灯结彩迎接主人，把他让到上座上。他把张大的纸条拿出来，马上得到了二百两白银。第二天早上起来，他又到朝阳门外鱼市口，把钱送到张大家，两家都有钱花啦！张大又写个条，五百两。又取了五百两，俩人分了花。过了些日子，又写了一千两，一家五百，这两家的日子可就好起来了。有一天，老人对李二说：“你把张大请来，我们把帐给你们算清。”一天晚上，李二、张大一同来了。一进月亮门，里面的人张灯结彩，跪下迎接他们，老人把家产一一做了交待。东屋多少，西屋多少，哪缸动了，哪缸没动，一共二十四缸白银。老人说：“你们父亲死的时候有话，叫我们把这些东西看到你们长大交给你们。”后来，李二、张大就把这些财产分了。从此，这个胡同取名辟才胡同。

北京法源寺的灵异观音像

    法源寺可说是北京城内现存最古寺院，乃公元645年由唐太宗李世民所初建。清朝时，顺治皇帝命令在此寺立戒坛，寺院又在雍正在位时定为律宗寺院。由於寺院主持传戒，故被皇帝赐名为「法源」。後来，乾隆皇亦曾亲自朝礼，赐御书「法海真源」匾额，又赐御制诗一首：「最古燕京寺，由来称『悯忠』，沧桑已阅久，因革率难穷，名允『法源』称.....(下略)」。

    进入山门，在天王殿前是一对铜狮子。这对铜狮脚有鳞片，为其他铜、石狮子所少见(在雍和宫中之一对铜狮脚上亦有鳞)。鼓楼前有一株叁百年老树亦甚有名气，当年名画家杨州八怪之一的罗聘曾为它题诗。

    在法源寺毗卢殿中，供有一座明代佛像，其造型布排在一般寺院中少见：高约五米，顶上为毗卢遮那佛，中层为东方妙喜净土的不动佛、南方欢喜世界宝生佛、西方极乐净土弥陀佛及北方莲华世界不空成就佛；下层千叶莲瓣座，每一瓣上都有一佛，故共有千尊小佛。

    进入在毗卢殿後的建筑物，可见室内有多尊佛像，但在面对殿内主尊时的右後方，有一尊明代铜制千手观音像前却有无数藏族人供奉的哈达。这尊佛像及所处寺院均属汉传佛教，但却有不少藏族佛子远道而来，目的只为朝礼这一尊观音。这尊观音由於年代久远，铜锈斑斑，但仍看得出其手工精美过人。最殊胜之处乃观音像身上自然流出甘露，长年不绝。据寺中老僧口述，最初是1989年发现此圣像流出甘露，把像下之绸缎都沾湿了。据寺中猜测，此观音像或许一向有甘露流出，只是一向未有人留意。在1989年，由於甘露流出极多，才被人发现这奇异之现像。在顶峰时期，甘露流遍整个小殿的地面，令人惊叹不已。在前几年，此圣像又曾放光，为多人所亲见。笔者在这三年来，曾多次朝礼法源寺千手观音，均见的确有甘露自其像身溢出。

八宝山都有哪八件宝？

    八宝山的由来在当地还有一段有趣的传说：相传八宝山脚下的山洞里藏着八件

　　宝贝：金牛、金马、金鸡、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸箩。

　　八宝山，位于石景山区东部，为西山山脉前平原上的孤立残丘，得名于建筑材料“八宝”。

　　所谓八宝，指的是马牙石、白垩、青灰、红土、坩土、黄浆、板岩、砂岩八种黏土矿物。马牙石，又称方解石，主要成分为石英，也是人类最早认识和利用的矿物；白垩，俗称白土子或大白，白色，质软，是石灰岩的一种，分布很广；青灰，是一种含有杂质的石墨，青黑色，常用来粉刷外墙面或搪炉子，也可用作颜料；红土，是较好的天然地基和筑坝材料；坩土，也称耐火土，是火炉内膛的主要原材料，还可以制成耐火砖；黄浆是木器的涂料；板岩常用作制造房瓦及石砚的原料；砂岩是研磨、玻璃、建筑等工业的原材料。

　　八宝山的由来在当地还有一段有趣的传说：相传八宝山脚下的山洞里藏着八件宝贝：金牛、金马、金鸡、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸箩。很早以前，这里住着一对姓李的老头和老太婆，他们没儿没女，只能靠种丝瓜过日子。有一年，他们在自家院子里种了一架丝瓜，可是奇怪的是无论怎么浇水、施肥，就是结不出瓜来，只有瓜秧越长越长，好容易才开了一朵花，结出的丝瓜却长得上粗下细，像一个倒挂的葫芦。一天老两口正在门口乘凉，看见从南边来了一位先生，到了他们家门前看见这个丝瓜忽然站住了。只见他一会儿朝山看看一会儿又朝瓜架上的丝瓜看看，用手指掐算了半天，就冲老两口走了过来。

　　这位先生走近了以后给老两口作揖施礼，提出要买架上这个唯一的丝瓜。老两口刚开始说不行，因为这个丝瓜是为明年留种用的。但先生却非要买下来，他告诉老两口自己买瓜是要配药给病人治病。老两口一听是为治病配药，就答应了，只是坚决不收钱。先生临走的时候告诉他们：“这瓜不熟的时候不能摘，等到熟了我自然会来的。”

　　其实这位先生不是用瓜来配药治病，而是来寻宝的。他掐算到山下埋藏着宝贝，但取宝需要开山的钥匙，当他看到这个丝瓜时，就明白了它正是那把开山的钥匙，于是和老两口撒了个谎，想要把它弄到手。

　　先生走后，老两口对丝瓜照看得格外用心，可是这一年秋天的时候天气反常，刚过了立秋就开始下霜，他们怕把丝瓜冻坏了，于是就提前摘了下来，放在一个木匣子里面，等待先生来了以后交给他。

　　九月初八这一天傍晚，先生果然来了，当他看到老两口提前摘了的丝瓜时，跺着脚说：“坏了，摘早了，这下不管用了。”只好叹着气把丝瓜拿走了，老两口也不知道到底是怎么一回事，觉得非常奇怪，就跟着他来到山下，想看看他到底要干什么。

　　只见风水先生来到这山坡前，用瓜在地上画了一个圆圈，山坡上立即出现了一扇门，但只开了一道小小的缝隙。老两口一看，里面都是宝贝，有金牛、金马、金鸡，还有金笸箩、金簸箕，靠门还有一个金碾子在转，从碾子上掉下来的全是金豆子。只听风水先生自言自语道：“要不是摘早了，我就可以进去了！”他将手伸了进去，先拿了金簸箕，可是门缝儿太小，怎么也拿不出来，就在这时，金鸡叫了起来，风水先生说声：“不好！”连忙扔了金簸箕，抓了一把金豆子。正要往外拿，老头儿过去打了他胳膊一下，手一缩，金豆子全掉在洞里了，门也关上了。风水先生知道自己理亏，于是不声不响地走了。从此以后，人们都知道这座山下埋着八件宝贝，就把它叫做八宝山了。

　　其实，八宝山原名黑山，主要是由东西两座山峰构成的，最高处海拔103米，是西山山前岗阜。全山东西长约1.2公里，南北宽约0.6公里。八宝山历史名胜颇多，明代时有延寿寺、灵福寺、朝阳庵，西峰上建有娘娘庙，其中最著名的还是褒忠护国寺。褒忠护国寺又名黑山护国寺，是明代永乐年间为纪念名将刚炳所建，寺内有刚炳墓，现仅存墓碑和墓前石龟。日本侵华时期侵略者为纪念死难的日军于山上建忠灵塔，1946年改建为忠烈祠，纪念抗战中牺牲的国民党官兵，包括张自忠、佟麟阁、赵登禹等38位将领。建国后陆续于山上建八宝山革命公墓、八宝山第二公墓和北京西郊殡仪馆。

　　八宝山革命公墓，位于八宝山南麓，占地150亩，元代为灵福寺旧址，明代改称褒忠护国寺，1950年改建为革命公墓，1970年改称八宝山革命公墓。公墓分骨灰堂和墓区两部分，中央为骨灰堂，是1958年将原褒忠护国寺第一、二进大殿及配殿改建而成的，其中分为十一室，第一室安放刘少奇、朱德、董必武等老一辈无产阶级革命家和科学家的骨灰。公墓内遍植苍松翠柏，庄严肃穆，1984年公布为北京市文物保护单位。

寿龟与铜牛

　　站在佛香阁上，仔细地看坐落在碧波中的龙王庙圆形岛和由岛上引出的十七孔桥，以及桥头的八方亭，象是一只巨大的乌龟。仿佛正在水中引颈前行，头已经到了岸上。今天单说一段关于这昆明湖中寿龟的神话传说。

　　颐和园修好后，慈禧打算这年的生日就在颐和园里大办一场，好取个吉利儿呀。临到慈禧生日的头几天，她打发自己的心腹太监李莲英去颐和园看看，瞧那里预备得怎么样了？这李莲英赶到了颐和园一看，嘿！真是美不胜收：到处是雕梁画栋，殿阁楼台，青松翠竹，奇花异卉，真可算人间仙境了。可就是有一处不满意。哪儿呀？敢情是昆明湖里还没放水。李莲英立刻命人开闸放水，把那玉泉山的水引入昆明湖。这水闸一开，水马上就灌进了昆明湖，从早晨放到晚上，才算把昆明湖灌了个差不离儿。这天晚上，李莲英让人把颐和园里所有的灯都点上了。一时间，颐和园里灯火辉煌，把湖水都照得闪闪发光。李莲英坐在排云殿前的码头上，面对这良辰美景，十分得意。他指手划脚地对他的一群随从们说个没完。正说着说着，他忽然觉得情况不对，只见那湖面上一阵阵波涌连天，随即感到冷风扑面。再仔细往远处一看，可糟了！只见对面的园岛——“寿海”里的乌龟，居然动了起来，而且昂起了它那十七节的长颈，向岸边上游去。这一下儿，可把李莲英这伙人给吓坏了，直吓得屁滚尿流，两腿迈不开步，一个个瘫在地上哭嚎。可巧就在这时，颐和园的墙外边传来了一阵牛叫，原来是颐和园外六郎庄上的一辆牛车，因为回来晚了，那老黄牛又渴又饿，走到颐和园墙外时叫了起来。它这一叫不要紧，这昆明湖里的大乌龟，刚把头伸到岸上，听到叫声就不动了。为什么呢？听说乌龟就怕听牛叫、驴叫，牛或驴一叫，任它多大的乌龟也不敢动弹了。俗话说，一物降一物嘛。这时，风也停了，浪也静了，龟也不动了。李莲英这伙人才战战兢兢，连滚带爬地出了颐和园。

　　第二天，李莲英想着头天晚上的茬儿，便让人赶铸了一头大铜牛，放在了岸边上，并在半身上刻了“镇海神牛”四个字。意思就是让它镇守着这只乌龟。事后，慈禧听说了这件事儿，又让人在龟背上修了座龙王庙，让龙王爷骑到了龟身上。从此，这只寿龟再也不动了。

　主题：故宫里的宫殿为什么九百九十九间半  
眉媚 [dajuyuan_@sohu] 发表于05-31 09:36 [回复] [发留言] [送礼物]  




故宫里的宫殿为什么九百九十九间半
　　
　　传说，当初刘伯温修建北京城皇宫的时候，皇上和他的儿子燕王（朱隶）打算把宫殿修盖得间量多点儿、大点儿，总觉得皇上住的地方应当特别华贵，不然就显不出天子的尊严。这天，皇上正要传旨宣刘伯温，就在这个节骨眼儿上，刘伯温来了。
　　
　　刘伯温一见皇上就说：“启奏万岁，臣昨天夜里做了一个梦，梦见玉皇大帝把臣召到凌霄殿上对臣说：‘你朝皇帝要修盖皇宫，你告诉他！天宫宝殿是一千间，凡间宫殿万不可超过天宫。你还要告诉他，要请三十六金刚、七十二地煞去保护凡间皇城，才能够风调雨顺国泰民安，你要牢牢记住’。玉皇大帝说完这些话，就扑过来一阵白茫茫的香雾，一下就把臣吓醒啦！”
　　
　　皇上听了觉着很怪，想了想，就下旨叫刘伯温去监造不到一千间，可还得跟天宫差不多间量的皇宫，并去请金刚、地煞来保护皇官。刘伯温领旨就办去了，这事儿一下子就在北京城传开了，老百姓都等着要看刘伯温怎样修盖皇宫，怎样去请三十六金刚、七十二地煞这些神仙来保护皇宫。
　　
　　过了些日子，刘伯温就把事儿全都办好了。皇上一看那宫殿盖得甭提有多华贵了，间量还真是不到一千间也差不多，再看宫院里金光闪闪，好像有神仙镇守。皇上愈看愈高兴，当时传旨，给刘怕温加封进爵，还赏赐了很多珠宝。外邦听说刘伯温请了天神三十六金刚、七十二地煞保护皇城，也就不敢兴兵作乱了。
　　
　　后来人们才知道，原来故宫里的宫殿是九百九十九间半；天神三十六金刚就是宫殿门口摆着的三十六口包金大缸；七十二地煞就是故宫里的七十二条地沟。


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　主题：辟才胡同的传说  
眉媚 [dajuyuan_@sohu] 发表于05-31 09:45 [回复] [发留言] [送礼物]  




辟才胡同的传说

    听老人说，辟才胡同西口路北有一个大红门，大门东边是一所中学。过去国民党统治的时候，有个当大官的在那儿住过。
　　
　　听说这个大门里的房子很阔气，里面有三层院，都空着没人敢住。对门有个卖馄饨的，叫张二，他一边卖馄沌，一边带看着这院儿。这时，有一个要饭的叫李二，带着老婆孩子蹲在门口儿。张二问他：“你在这儿干嘛？”李二说：“想寻个宿。”张二说：“这院子挺阔，就是没人敢住，你要住，钥匙在我这儿。”李二说：“我一个要饭的，什么也不怕。”就这样，李二住在一进门的南房里。
　　
　　晚上，李二起来想看看到底闹什么鬼，他来到第一层院子，推开月亮门一看也没有什么动静；他到了第二层院子，也没听到什么，他又进第三层院子，看到门口有站岗的，正房北屋里灯火通明。他走进去，站岗的给他打立正，他继续往里走，正座上坐着一个白胡子老头儿，见他进来了就说：“主人来啦！接主人。“这位老人来到院里一摆手，灯全着了，整个院子灯火通明。老人把李二让到正座上说：“公子，你可来啦！你的这些财产，我们给你看了二十八年啦！就是找不到你。”李二说：“我整天在外要饭，你们上哪儿找我呀？”老人说：“你有个朋友叫张大，原来你父亲和他的父亲在同朝做官，你知道他在哪儿吗？你们 的父亲被奸臣所害，这些财产是他们留下的，叫我们给看着。”李二说：“听说张大在朝阳门外鱼市口。败家以后，媳妇上吊死了，剩下他一个人。他有手艺，摆个钉鞋摊。”老人说：“你要用钱叫张大写个纸条，写多少给多少。”李二一听，心想，见鬼了吧！
　　
　　第二天早上，李二不去要饭了，直奔朝阳门外，到鱼市口一打听，真有个钉鞋的张大。张大问：“什么事儿呀？”李二说：“别在街面上说。”俩人来到张大家里，李二说：“我住的院子相当阔，他们叫我主人，把我让到正座上，说那些金银是咱们俩的，他们给咱们看了二十八年啦！要用钱的话，你开个条儿，你写多少，他们给多少！”张大说：“这可不行，我修鞋糊口得啦！”李二再三央告，张大就顺手撕了块破窗户纸，写了白银二百两。李二小心地收藏起来。到了晚上，李二又去了，一进月亮门，里面立刻张灯结彩迎接主人，把他让到上座上。他把张大的纸条拿出来，马上得到了二百两白银。第二天早上起来，他又到朝阳门外鱼市口，把钱送到张大家，两家都有钱花啦！张大又写个条，五百两。又取了五百两，俩人分了花。过了些日子，又写了一千两，一家五百，这两家的日子可就好起来了。有一天，老人对李二说：“你把张大请来，我们把帐给你们算清。”一天晚上，李二、张大一同来了。一进月亮门，里面的人张灯结彩，跪下迎接他们，老人把家产一一做了交待。东屋多少，西屋多少，哪缸动了，哪缸没动，一共二十四缸白银。老人说：“你们父亲死的时候有话，叫我们把这些东西看到你们长大交给你们。”后来，李二、张大就把这些财产分了。从此，这个胡同取名辟才胡同。





　主题：Re:辟才胡同的传说  
月明酒香 [cathy_alina@sohu] 发表于05-31 10:47 [回复] [发留言] [送礼物]  




继续呀~





　主题：[转贴] 北京法源寺的灵异观音像  
眉媚 [dajuyuan_@sohu] 发表于05-31 13:02 [回复] [发留言] [送礼物]  




北京法源寺的灵异观音像

    法源寺可说是北京城内现存最古寺院，乃公元645年由唐太宗李世民所初建。清朝时，顺治皇帝命令在此寺立戒坛，寺院又在雍正在位时定为律宗寺院。由於寺院主持传戒，故被皇帝赐名为「法源」。後来，乾隆皇亦曾亲自朝礼，赐御书「法海真源」匾额，又赐御制诗一首：「最古燕京寺，由来称『悯忠』，沧桑已阅久，因革率难穷，名允『法源』称.....(下略)」。

    进入山门，在天王殿前是一对铜狮子。这对铜狮脚有鳞片，为其他铜、石狮子所少见(在雍和宫中之一对铜狮脚上亦有鳞)。鼓楼前有一株叁百年老树亦甚有名气，当年名画家杨州八怪之一的罗聘曾为它题诗。

    在法源寺毗卢殿中，供有一座明代佛像，其造型布排在一般寺院中少见：高约五米，顶上为毗卢遮那佛，中层为东方妙喜净土的不动佛、南方欢喜世界宝生佛、西方极乐净土弥陀佛及北方莲华世界不空成就佛；下层千叶莲瓣座，每一瓣上都有一佛，故共有千尊小佛。

    进入在毗卢殿後的建筑物，可见室内有多尊佛像，但在面对殿内主尊时的右後方，有一尊明代铜制千手观音像前却有无数藏族人供奉的哈达。这尊佛像及所处寺院均属汉传佛教，但却有不少藏族佛子远道而来，目的只为朝礼这一尊观音。这尊观音由於年代久远，铜锈斑斑，但仍看得出其手工精美过人。最殊胜之处乃观音像身上自然流出甘露，长年不绝。据寺中老僧口述，最初是1989年发现此圣像流出甘露，把像下之绸缎都沾湿了。据寺中猜测，此观音像或许一向有甘露流出，只是一向未有人留意。在1989年，由於甘露流出极多，才被人发现这奇异之现像。在顶峰时期，甘露流遍整个小殿的地面，令人惊叹不已。在前几年，此圣像又曾放光，为多人所亲见。笔者在这三年来，曾多次朝礼法源寺千手观音，均见的确有甘露自其像身溢出。





　主题：Re:传说中的北京几大离奇事件  
我酷依旧 [zhansun2001@chinaren] 发表于05-31 13:35 [回复] [发留言] [送礼物]  




bucuo
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　主题：Re:故宫里的宫殿为什么九百九十九间半  
ftxzx0713 [sierra-liu@sohu] 发表于05-31 13:48 [回复] [发留言] [送礼物]  




精彩~！





　主题：Re:传说中的北京几大离奇事件  
白莲物语 [13081170701@sohu] 发表于05-31 13:52 [回复] [发留言] [送礼物]  




北京城的故事还真多.





　主题：八宝山都有哪八件宝？  
眉媚 [dajuyuan_@sohu] 发表于05-31 13:54 [回复] [发留言] [送礼物]  




八宝山都有哪八件宝？

    八宝山的由来在当地还有一段有趣的传说：相传八宝山脚下的山洞里藏着八件

　　宝贝：金牛、金马、金鸡、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸箩。

　　八宝山，位于石景山区东部，为西山山脉前平原上的孤立残丘，得名于建筑材料“八宝”。

　　所谓八宝，指的是马牙石、白垩、青灰、红土、坩土、黄浆、板岩、砂岩八种黏土矿物。马牙石，又称方解石，主要成分为石英，也是人类最早认识和利用的矿物；白垩，俗称白土子或大白，白色，质软，是石灰岩的一种，分布很广；青灰，是一种含有杂质的石墨，青黑色，常用来粉刷外墙面或搪炉子，也可用作颜料；红土，是较好的天然地基和筑坝材料；坩土，也称耐火土，是火炉内膛的主要原材料，还可以制成耐火砖；黄浆是木器的涂料；板岩常用作制造房瓦及石砚的原料；砂岩是研磨、玻璃、建筑等工业的原材料。

　　八宝山的由来在当地还有一段有趣的传说：相传八宝山脚下的山洞里藏着八件宝贝：金牛、金马、金鸡、金碾子、金磨、金豆子、金簸箕和金笸箩。很早以前，这里住着一对姓李的老头和老太婆，他们没儿没女，只能靠种丝瓜过日子。有一年，他们在自家院子里种了一架丝瓜，可是奇怪的是无论怎么浇水、施肥，就是结不出瓜来，只有瓜秧越长越长，好容易才开了一朵花，结出的丝瓜却长得上粗下细，像一个倒挂的葫芦。一天老两口正在门口乘凉，看见从南边来了一位先生，到了他们家门前看见这个丝瓜忽然站住了。只见他一会儿朝山看看一会儿又朝瓜架上的丝瓜看看，用手指掐算了半天，就冲老两口走了过来。

　　这位先生走近了以后给老两口作揖施礼，提出要买架上这个唯一的丝瓜。老两口刚开始说不行，因为这个丝瓜是为明年留种用的。但先生却非要买下来，他告诉老两口自己买瓜是要配药给病人治病。老两口一听是为治病配药，就答应了，只是坚决不收钱。先生临走的时候告诉他们：“这瓜不熟的时候不能摘，等到熟了我自然会来的。”

　　其实这位先生不是用瓜来配药治病，而是来寻宝的。他掐算到山下埋藏着宝贝，但取宝需要开山的钥匙，当他看到这个丝瓜时，就明白了它正是那把开山的钥匙，于是和老两口撒了个谎，想要把它弄到手。

　　先生走后，老两口对丝瓜照看得格外用心，可是这一年秋天的时候天气反常，刚过了立秋就开始下霜，他们怕把丝瓜冻坏了，于是就提前摘了下来，放在一个木匣子里面，等待先生来了以后交给他。

　　九月初八这一天傍晚，先生果然来了，当他看到老两口提前摘了的丝瓜时，跺着脚说：“坏了，摘早了，这下不管用了。”只好叹着气把丝瓜拿走了，老两口也不知道到底是怎么一回事，觉得非常奇怪，就跟着他来到山下，想看看他到底要干什么。

　　只见风水先生来到这山坡前，用瓜在地上画了一个圆圈，山坡上立即出现了一扇门，但只开了一道小小的缝隙。老两口一看，里面都是宝贝，有金牛、金马、金鸡，还有金笸箩、金簸箕，靠门还有一个金碾子在转，从碾子上掉下来的全是金豆子。只听风水先生自言自语道：“要不是摘早了，我就可以进去了！”他将手伸了进去，先拿了金簸箕，可是门缝儿太小，怎么也拿不出来，就在这时，金鸡叫了起来，风水先生说声：“不好！”连忙扔了金簸箕，抓了一把金豆子。正要往外拿，老头儿过去打了他胳膊一下，手一缩，金豆子全掉在洞里了，门也关上了。风水先生知道自己理亏，于是不声不响地走了。从此以后，人们都知道这座山下埋着八件宝贝，就把它叫做八宝山了。

　　其实，八宝山原名黑山，主要是由东西两座山峰构成的，最高处海拔103米，是西山山前岗阜。全山东西长约1.2公里，南北宽约0.6公里。八宝山历史名胜颇多，明代时有延寿寺、灵福寺、朝阳庵，西峰上建有娘娘庙，其中最著名的还是褒忠护国寺。褒忠护国寺又名黑山护国寺，是明代永乐年间为纪念名将刚炳所建，寺内有刚炳墓，现仅存墓碑和墓前石龟。日本侵华时期侵略者为纪念死难的日军于山上建忠灵塔，1946年改建为忠烈祠，纪念抗战中牺牲的国民党官兵，包括张自忠、佟麟阁、赵登禹等38位将领。建国后陆续于山上建八宝山革命公墓、八宝山第二公墓和北京西郊殡仪馆。

　　八宝山革命公墓，位于八宝山南麓，占地150亩，元代为灵福寺旧址，明代改称褒忠护国寺，1950年改建为革命公墓，1970年改称八宝山革命公墓。公墓分骨灰堂和墓区两部分，中央为骨灰堂，是1958年将原褒忠护国寺第一、二进大殿及配殿改建而成的，其中分为十一室，第一室安放刘少奇、朱德、董必武等老一辈无产阶级革命家和科学家的骨灰。公墓内遍植苍松翠柏，庄严肃穆，1984年公布为北京市文物保护单位。





　主题：寿龟与铜牛  
眉媚 [dajuyuan_@sohu] 发表于05-31 13:58 [回复] [发留言] [送礼物]  




寿龟与铜牛

　　站在佛香阁上，仔细地看坐落在碧波中的龙王庙圆形岛和由岛上引出的十七孔桥，以及桥头的八方亭，象是一只巨大的乌龟。仿佛正在水中引颈前行，头已经到了岸上。今天单说一段关于这昆明湖中寿龟的神话传说。

　　颐和园修好后，慈禧打算这年的生日就在颐和园里大办一场，好取个吉利儿呀。临到慈禧生日的头几天，她打发自己的心腹太监李莲英去颐和园看看，瞧那里预备得怎么样了？这李莲英赶到了颐和园一看，嘿！真是美不胜收：到处是雕梁画栋，殿阁楼台，青松翠竹，奇花异卉，真可算人间仙境了。可就是有一处不满意。哪儿呀？敢情是昆明湖里还没放水。李莲英立刻命人开闸放水，把那玉泉山的水引入昆明湖。这水闸一开，水马上就灌进了昆明湖，从早晨放到晚上，才算把昆明湖灌了个差不离儿。这天晚上，李莲英让人把颐和园里所有的灯都点上了。一时间，颐和园里灯火辉煌，把湖水都照得闪闪发光。李莲英坐在排云殿前的码头上，面对这良辰美景，十分得意。他指手划脚地对他的一群随从们说个没完。正说着说着，他忽然觉得情况不对，只见那湖面上一阵阵波涌连天，随即感到冷风扑面。再仔细往远处一看，可糟了！只见对面的园岛——“寿海”里的乌龟，居然动了起来，而且昂起了它那十七节的长颈，向岸边上游去。这一下儿，可把李莲英这伙人给吓坏了，直吓得屁滚尿流，两腿迈不开步，一个个瘫在地上哭嚎。可巧就在这时，颐和园的墙外边传来了一阵牛叫，原来是颐和园外六郎庄上的一辆牛车，因为回来晚了，那老黄牛又渴又饿，走到颐和园墙外时叫了起来。它这一叫不要紧，这昆明湖里的大乌龟，刚把头伸到岸上，听到叫声就不动了。为什么呢？听说乌龟就怕听牛叫、驴叫，牛或驴一叫，任它多大的乌龟也不敢动弹了。俗话说，一物降一物嘛。这时，风也停了，浪也静了，龟也不动了。李莲英这伙人才战战兢兢，连滚带爬地出了颐和园。

　　第二天，李莲英想着头天晚上的茬儿，便让人赶铸了一头大铜牛，放在了岸边上，并在半身上刻了“镇海神牛”四个字。意思就是让它镇守着这只乌龟。事后，慈禧听说了这件事儿，又让人在龟背上修了座龙王庙，让龙王爷骑到了龟身上。从此，这只寿龟再也不动了。





　主题：铜牛为什麽断尾巴  
铜牛为什麽断尾巴

    风景如画的颐和园有很多名胜。十七孔桥旁边的铜牛尤其吸引着中外游客，无不为它的精美造型和栩栩如生的神态赞不绝口。

    关于这头铜牛还有一段有趣的传说哩！话还得从慈禧太后扩建颐和园时谈起。

    慈禧建颐和园时，她想学天上的王母娘娘，于是传下手谕：颐和园要修成“天上人间”。佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天河，当然就还要有牛郎和织女了。于是在八方亭下面的昆明湖边上，安置了一头铜牛，用来象征牛郎；在石舫的旁边又建了一座织女亭。铜牛的身子朝东，头扭向西北，正冲着织女亭所在的方向。以昆明湖为界，形成了左有“牛郎”右有“织女”的阵势。

    从此以后，这头“铜牛”就这样朝朝暮暮望着“织女”。有一年的七月七，也就是天上的牛郎会织女的日子。这头铜牛突然活了。它离开了原来的位置，一步一步地走到湖里，然后朝着织女亭的方向游过去了。怎奈昆明湖太大了，这头铜牛游到一半便沉到了湖底下，再也出不来了。

    有人将这件奇事禀报了慈禧。她起初不信，亲自到十七孔桥一看：铜牛果然不见了。怎么办？“天河”边不能没有牛郎呵！于是又派人仿照过去的铜牛赶制一只，安在原来的地方。怕它还会跑，又用铁链子将它锁上。

    赶到了第二年的七月七，这第二头铜牛又动了起来，眼看铁链子也锁不住了。慈禧忙差手下几个保镖的壮汉前去将它拉住。这几个壮汉用尽全身力气拼命拽着“牛”尾巴。由于用力过猛，“咔嚓”一声，尾巴拉断了。这时候又有人找来了更粗的铁链子，七手八脚总算将铜牛锁住了。从此昆明湖边上便留下了一只断了尾巴的铜牛。不过，这已经是第二只了。头一只呢？至今还在昆明湖底下哪！

断虹桥石猴的传说

    故宫武英殿的东边，有一座石栏雕刻很精美的桥梁，名字叫“断虹桥”。断虹桥上的石头栏杆柱头上刻着许多石猴（实物是石狮，故事说是石猴），这许多石猴里面，有一个左手耍着瓢儿，右手撩着衣裙，精神抖擞的猴儿，谁瞧了谁都夸赞这雕刻技术的巧妙。有的老太监就说啦：“当年每逢‘圣驾’走过这儿的时候，就用黄布套把这个石头东西套上，为什么呢？为的是怕它这怪模怪样的样子惊着‘圣驾’啊！”也有的老太监说：“这不是，这是因为有这么一个皇帝，不知道为什么生了气，在这个石头东西前面，踢死了一个亲生的儿子，事后，这个皇帝后悔了，一走到这儿就难过，他的手下人们，为了怕皇帝难过，就预备了黄布套，只要皇帝打这儿走过的时候，就把这个石头东西套上，他们以为这样，皇帝就不难过啦。”这两个老太监说得都对，可是另外还有一个民间传说，跟两个老太监说得就不一样啦，我们说说这个故事吧。
　　不知道是哪一朝、哪一代，皇宫里有一个皇帝老儿顶宠爱的妃子，每天要到离这断虹桥不远的一座宫殿（这个殿指的是武英殿西北的浴德堂。俗传浴德堂在乾隆年间是香妃洗澡的地方，浴德堂是仿照土耳其式的建筑，所以有香妃在这里洗澡的传说。）里洗澡，她天天来的时候，总有一些宫娥、彩女、太监们陪伴着，打着宫扇啊，提着香炉啊，众星捧月地把妃子送到她沐浴的殿里去，就都到配房里休息去啦。这妃子天天到这殿里洗澡，也没觉得有什么特别的事情，她自然很高兴，妃子告诉了皇帝老儿，皇帝老儿也说：“那你就天天洗去吧。”这妃子打这儿就天天在这个殿里洗澡啦。妃子洗澡的这座宫殿，窗户都是玻璃的，妃子洗澡的时候，当然是“关防”严密，窗户挡得很严啦，可是也有时候出来奇怪的事。不知是哪一天，打这天起，只要妃子一在殿里洗澡的时候，窗户上总有一个模模糊糊象小黑人似的影子，打开窗子一看，就什么也没有啦，妃子害了怕，她又不敢告诉皇帝老儿，她怕皇帝老儿知道了这种事，就会永远不叫她到这殿里洗澡来啦。妃子跟宫女说了这件事，宫女说：“宫殿太深，宫院太大，老树太多，保不齐有什么邪邪祟祟的，娘娘不要害怕，单等您把这影子看清楚了，一叫我们，我们出来，就把它捉住啦。”说也奇怪，这小黑人影子，一天比一天看得清楚，这妃子也一天比一天更害怕。这一天，小黑人影子不但看得更清楚啦，并且还瞧见这个怪影子动起来，耍着两只细长的胳膊，简直象要扑进窗户来似的，这妃子可真急啦，顾不得叫宫女、太监，抓起舀水的玉瓢来，隔着窗棂就扔出去啦，只听当啷哗啦！一声响亮，小黑人影子一闪不见啦，玻璃也碎啦。宫女们在配房里听见声音，赶紧跑出来一瞧，只见殿的台阶上有好多玻璃碴儿，不知道这是怎么回事。宫女们到殿里一问娘娘，才知道是娘娘用玉瓢打小黑人来着，妃子说：“你们赶快把玉瓢捡进来吧，那是皇上给我的，看看别摔碎啦。”宫女们到殿外头找玉瓢，怎么找也没找着玉瓢，宫女们急啦，妃子更着急，说：“把随从太监都叫进来！”八个太监都进了大殿，参见娘娘，妃子说了这回事，叫他们去给找玉瓢，末了还说：“玉瓢是皇上给我的，总得给我找着！”太监们答应了一声：“是。”就在殿里、殿外、宫院里，满处去找，找来找去，找到了断虹桥，嗬！桥柱头的石猴手里，正拿着玉瓢耍呢！可是玉瓢象长了根似的跟石猴连在一起啦，怎么也拿不下来啦。太监们没法子，只好回禀了娘娘，妃子急得直跺脚，说：“这怎么办哪？破了碎了还可以藏起来，这在石猴手里拿着，要是叫皇上瞧见，我也担不起，你们的‘关防’不严，放进野猴子来，你们也要杀头啊！”太监们也害了怕，他们商量了一个法子：做一个黄布套，单等皇帝老儿打断虹桥过的时候，就给这石猴子套上黄布套，皇帝老儿就看不见玉瓢啦。打这儿起，就有了这个古迹儿。

上方寺和下方寺的传说  

    距现在北京西山农场场部四五里远的地方，有一条山沟叫鳄鱼沟，鳄鱼沟的山上山下都有古庙的残址，并有一座石塔。原来，这山上的古寺叫上方寺，寺内住的都是和尚；山下的古寺叫下方寺，寺里住的都是尼姑。几十年前这里曾经发生过一件轰动京师的事儿，两座庙也随着倒塌了。
　　在教规森严的佛门里，男女谈情说爱是不允许的。为了隔断僧、尼间的往来，两个庙的长老让人在两寺之间修筑一道高墙，所以这两寺是诵经之声相闻，却老死不相往来。但是，男女之间真挚的爱情一段石墙怎能隔断呢？上方寺位于山顶，滴水贵如油，僧衣僧帽根本无法洗刷，下方寺都是尼姑，砍柴伐树也需要年轻力壮的人。这样，两寺就相互换工。为了不让这僧人尼姑见面，又能取衣送柴，两寺长老在半山腰开了一块巨石，名为“搁衣庵”。和尚送来干柴，取走干衣，送衣和取柴都有规定时间，决不许僧尼碰面。
　　谁知，事情并不像老和尚、老尼姑想象的那么简单。一天，送衣服的小尼姑妙贞可巧碰上了送柴来的小和尚宏安，他们两人都是贫穷人家的孩子，而且是一个村子的人。小和尚宏安从小父母双亡，靠着叔父供养长大的，前两年叔父又一病不起，在没有办法的情况下，才到上方寺受戒出家。小尼姑妙贞，紧挨着宏安的家住，是父母膝下仅有的一个女儿，家境虽然不错，只因她从小有病，父母为了她长寿，才让她到下方寺落发为尼。他们俩从小就在一起玩耍，想不到几年后两人在深山古寺相遇了，真是悲喜交集。宏安看看妙贞，比小时候出落得越发漂亮了，青衣青帽掩盖不住青春的秀美。妙贞看看宏安，几年不见完全成了一个英俊的小伙子。二人在搁衣后没敢过多细谈，约好了第二天送衣送柴时再见。
　　自那以后，他们两人故意记错了送衣送柴的时间，谁要是没来，等上半天也要等，用这个方法偷偷地在搁衣庵相会。宏安每天来时都要给妙贞带来几个山上的大苹果，装上两袋山里红；而妙贞也给宏安带来灯下缝制的布袜、汗巾。
　　俗话说，世上没有不透风的墙。宏安和妙贞相爱的事，可巧被一个砍柴的樵哥看见了，立刻传遍了山上山下。这下上方寺的主持僧和下方寺的老尼姑可吃不住了，因为这两个寺的开销全靠附近乡绅富户施舍金银，一旦传出有损佛门法规的丑事，等于夺了他们的饭碗，所以在四月初八这一天，召来了四十八村的乡绅、老财。在会上，老和尚和老尼姑都赌咒发誓说：“决无此事。”为了消除乡绅们的怀疑，还扬言假如真有伤风败俗的事情发生，上方寺宁愿让水俺了，下方寺愿意让火烧了。他们这样说，一是迫于形势，二是想上方寺位于山顶，根本不可能遭水淹，下方寺位于山下临近山泉，根本不可能被火烧掉。
　　这一年六月的一天，早晨天空中还没一丝云彩，天蓝得像绸缎，不料正午刚过，一声闷雷带来了倾盆大雨，一会儿工夫，山洪就把上方寺冲走了。这倒不是为了应验老和尚的誓言，而是因为山洪夺路，来势过急。而下方寺的一棵古松，可巧被劈雷击中起火，这火蔓延到了整个庙宇，烧了个片瓦无存。
　　从此，上方寺和下方寺就只剩下一堆断壁残垣。那相爱着的宏安和妙贞，事后传说他们离开了佛门，回到故乡结了婚，成了家。每当人们说起上方寺和下方寺的故事，他们俩部含笑不语。他们一定是在感谢那场洪水和霹雷吧！

万花娘娘的传说

    离京西香山不远的地方（卧佛寺的东边），有一座不大的小山，叫做“万花山”。万花山上有一座小庙，小庙里供着“万花娘娘”，从前，当地人可信服这个万花娘娘啦。他们说：也不知道在多少年以前，打多少里地以外，来了这么一个十五六岁的美丽小姑娘，也不知道什么时候，她走进了小庙，坐在神像前面的供桌上，就闭目合睛地“成仙”啦。当地人发现了这件事，就轰动开啦，说这是“娘娘肉身坐化”，大伙儿就给她重新修了这座小庙。这家为叫娘娘喜欢，许愿在山上种一棵花；那家为叫娘娘喜欢，许愿在山上种十棵花；又一家许愿，在山上种一百棵花，日子多了，就成了万花山，娘娘也叫了万花娘娘。听故事的小姑娘，是喜欢刨根问底的，就问老奶奶：“这娘娘打哪来的呀？怎么到这庙里就成了仙呀？”老奶奶摇着头说：“这不能说，我老奶奶给我说的时候，是不叫我告诉别人的！”“那我也不告诉别人，好老奶奶给我说说吧！”老奶奶说：“我给你说了，你可不许告诉别人的。告诉了别人，万花娘娘就生气啦，就不保佑咱们啦！”老奶奶就把这个故事，给小姑娘说啦。等到这个小姑娘做了老奶奶的时候，就又给管她叫老奶奶的小姑娘说啦，要不我们怎么知道呢？
　　“万花娘娘”原来是这么一回事：在隔着一道山又是一道山，隔着一道水又是一道水的一个村庄里，住着一家大财主员外，大财主员外生了头一个女儿，当然是爹爹也爱，妈妈也爱，起个什么名字呢？没有名字，就叫“爱女”吧。爱女一岁两岁的长起来，越长越可人爱，爹爹、妈妈当然更爱她啦，就叫她“我们的宝贝儿爱女”。爱女长到五六岁，脸和苹果似的，更可爱啦，可惜，就在爱女六岁这年上，顶爱爱女的妈妈死去了，打这儿爱女就成了孤女啦。爱女成了孤女还不要紧，顶叫爱女难过的，是她爹爹给她娶了个顶可怕的后娘！爱女的后娘，娶了三年整，也生了个女儿，起名就叫“娇女”，有娘的孩子，能不娇吗！爱女也爱她这小妹妹，可是后娘看了说：“你不要在我眼前装样儿啦，我的娇女，不要你爱！”吃饭的时候，爱女不敢抢饭抢菜，就让妹妹多吃，可是后娘看了说：“你这死丫头，是想把我的娇女撑死吗？”爱女怎么行事，后娘也看不上，爹爹也说爱女不懂事，爱女可受了苦啦。爹爹也不爱她，这就叫她更难受啦。就在爱女十二岁这年上，娘说爹也说：“你都这么大啦，别白呆在家里吃闲饭哪，你去跟放牛的牛娃一块儿放牛去吧。”打这儿，爱女就天天跟牛娃去放牛啦。听故事的小姑娘问老奶奶：“牛娃是谁呢？为什么给他家放牛呢？”老奶奶接着说：牛娃姓什么叫什么，谁也不知道，光知道牛娃的爹欠了大财主员外的钱，还不起账，大财主员外一生气，就把牛娃折了账，牛娃打七岁上，就当了大财主员外家的放牛娃啦。牛娃一年又一年的，不知道挨了大财主员外多少鞭子，挨了多少顿饿。爱女平常日子就可怜牛娃，时常把干饼子偷着给牛娃吃；牛娃平常日子也可怜爱女，时常把拾来的野花送给爱女玩。从打这一块儿放牛，爱女跟牛娃就更亲近啦，牛娃给爱女编个花冠子啊，爱女给牛娃缝补缝补衣裳啊，两个人亲密极啦。两个小孩子亲密，有什么关系，可是爱女的后娘看了就不舒服嘛，她有一天跟爱女的爹说：“牛娃已经十四岁啦，别叫他再跟咱们爱女一块儿啦。”大财主员外吃了一惊，说：“你看出他们做了什么坏事吗？”爱女的后娘，装做要说又不敢说的样子，迟迟慢慢地说：“那，那，那我可没瞧出来，等到瞧出来，不就好说不好听了吗？”大财主员外心眼儿是多的，心眼儿不多也当不了大财主员外啊！过了没有几天，就再也瞧不见牛娃啦，原来大财主员外把牛娃给卖到远处，去给另一个大财主员外当放牛娃去啦。爱女不见了牛娃，当然要想牛娃，日子一多，才知道爹爹把牛娃给卖了，给卖到顶远顶远的地方去啦。爱女想：后娘不爱我，爹爹也不爱我，有小妹妹在爹娘跟前，爹娘也不会闷的慌，我走吧，千山万水我也要找着那苦命的牛娃！爱女在一天夜里，偷偷开了后门，就离开了家走啦。听故事的小姑娘问：“大财主员外没找爱女吗？”老奶奶说：“他找不找，咱们管不着。”“爱女找着牛娃了吗？”老奶奶接着往下说：“爱女过了一道山又是一道山，过了一道河又是一道河，她走了卜天并八夜，也没瞧见牛娃的影儿，这一天，走到咱们这万花山，又饿又累，再也走不动啦，就坐在小庙供桌上，歇一歇脚，没想到就‘成仙’啦。”老奶奶说完了故事，还嘱咐听故事的小姑娘说：“万花娘娘是不爱听说后娘，顶不爱听说放牛娃的，你到娘娘庙可别乱说呀！”

灶君庙铁狮子的传说

    北京有这么一句歇后语：“灶君庙的狮子，铁对儿。”意思是，死对头，永远解不开仇恨的死对头；或永远不能分开的死搭配，这是有好坏两面的说法的。北京的铁狮子不少呢，有名的铁狮子，也有好几对呢，为什么单说灶君庙的铁狮子，才是死对头呢？这里面有个民间传说，说出来大家听，听听它是不是迷信。
　　北京崇文区花市大街，有座灶君庙，庙门外有两个铁狮子，故事就是打这里说起。花市大街，过去是个顶贫苦的地方，住户大部分是做纸花、做小手工艺来活着。可是，灶君老爷却看中了这块地方，他奏明了玉皇大帝，就在这里盖了一座灶君庙。有人说，这不是灶君老爷自己盖的，是信灶君老爷的有钱人，出钱给盖的庙。灶君老爷是泥像，又没有钱，自己怎么盖庙呢？不管怎么说吧，庙是盖起来了。灶君庙修盖的时候，人们还说灶君老爷能“保佑一方”呢，后来，这里的住户，仍然是那么穷，而且越过越穷，有钱的人，是越来越有钱，大伙儿就起了疑心了。有那细心的人，天天到庙里庙外，仔细的查看，什么可疑心的地方都没有，大伙儿可总放心不下。
　　这一天，有个挑着担子，下街补漏锅的白胡子老头儿，走到灶君庙门前，放下了担子，他左瞧右瞧，又到庙里瞧了一遍。他这个怪举动，却招来不少围着瞧热闹的人，有那爱说话的人，就问了：“老大爷，您看什么呢？”“没看什么。我想：要在庙门前，给添上两个铁狮子，就更好看了。”大伙儿笑了，都说：“谁有这些钱哪！从打有了这座庙，我们就得出钱买香买供，就得按月送香油，弄的我们穷的更穷了，哪还有钱给它铸狮子啊？”白胡子老头儿笑了笑，一句话没说，就挑起担子走了。第二天，灶君庙门前，多了一对铁狮子。第三天，灶君老爷的马没有了，庙门前却有一堆马骨头，夜里，人们都听见狮子吼叫了。第四天，第五天，庙门不开了。打这儿起，庙里住了做小手艺的人，人们再不给灶君老爷买香、买供、送香油了，大伙儿都少出了一笔钱。人们都说：这成双成对的铁狮子，一定是鲁班爷给铸的；那个白胡子老头儿就是鲁班爷；铁狮子把灶君老爷的马给吃了；把灶君老爷吓跑了；铁狮子是灶君老爷的死对头、铁对儿。

黑龙潭的传说

    黑龙潭在颐和园西北，现在做为一个疗养院院址。白龙潭是黑龙潭北边的一个小地名。
　　北京的西北，有一个风景很好的地方，叫做黑龙潭。黑龙潭名头很大，谁都知道，黑龙潭北边有个白龙潭，除了当地人，知道它的很少。黑龙潭、白龙潭有没有龙呢？没有。就因为龙潭没有龙，才有了民间传说的故事，现在，咱们就说这个故事。
　　咱们不是说过“高亮赶水”的故事吗？高亮赶水的故事里说：高亮把龙公、龙婆、龙子、龙女追到玉泉山山下，一枪扎伤了龙女，龙婆赶紧抱起来龙女，逃往山北的黑龙潭，逃到了黑龙潭以后，又怎么样了呢？现在说的这个故事，就是打这里说起的。那天，龙婆抱着受了伤的女儿，逃到了黑龙潭，一头就扎到石头底下，藏起身来，给女儿治伤，不久，龙女的枪伤也就平复了。她母女俩，打这儿起，就在潭里石头底下安了家。龙女呢，是喜欢玩的，在家里呆腻了，就在潭里游来游去；在水里游腻了，就告诉了母亲，变成一个美丽的姑娘，出潭玩玩。龙婆是不放心的，总是嘱咐女儿，说：“你离潭不要太远了，玩玩就回来，人生地不熟的，留神有人欺侮你！”龙女答应了。龙女天天到潭上玩，什么也没碰到过，她慢慢也就放下心来了。这一天，龙女正在山坡上掐野花，忽然身旁走过一个青年人来，穿着一身白衣服，头上戴着一顶白颜色的盘龙帽，脸上透出来一股凶恶的样子，没等龙女说话，这个人就说了：“小姑娘你认识我吗？”龙女是龙王的孙女、龙公的女儿，哪有不认识龙的。她说：“我知道你是白龙。”白龙哈哈大笑了一声，说：“知道我是龙王爷就行。你知道你们住的那座潭是谁的吗？”“水潭，还能说是谁的？”白龙说：“我是受过‘皇封’的，这座潭是我的，你们不能住。”龙女一撇嘴，说：“我不懂得什么叫黄风、黑风，谁住就是谁的。”“你们一定要住呀？”“一定要住！”白龙嘿嘿又笑了一声，说：“要住也行，你跟你妈妈说去，你得嫁给我，做我龙王爷的小奶奶。”龙女脸早气黄了，骂了一声：“孽龙！不许胡说！我们一定要住，看你能怎么样！”说着，一甩两个翠蓝色玉耳环，转身就奔了潭边。白龙后面喊了一声：“小龙丫头站着，你告诉老龙婆，我家住北边白龙潭，限你们三天答复我，三天没有回信，我就要跟老龙婆较量较量，看看谁胜谁败！”说完也走了。
　　龙女回到潭里，见了母亲就哭了。龙婆问女儿为什么这样哭，龙女把遇见白龙这件事，从头到尾详细说了一遍。龙婆也非常气愤，她和女儿说：“可恨你爷爷，他想发水，淹死北京城的人，你爸爸想把水带走，渴死北京城的人，他们是永远不能再见天日了，他们自找苦吃！剩下咱们娘儿俩，还会有小孽龙欺侮咱们，我跟他拼了命吧！”龙女说：“妈妈打得过他吗？”龙婆说：“论打是不行，第一他这里地势熟，第二会有人帮助他吃的粮食，不过我不怕他！”再说，小白龙还真有人帮助他的食粮，他知道龙婆母女不会答应，就仍旧变成一个白帽白衣的勇士，走向村里，跟老百姓说：“我是龙王爷，”说着一指白龙潭边上的龙王庙“那就是我的家。三天后，我跟黑龙潭一个野龙比武，你们看天空有两条水柱子，一条黑水柱，一条白水柱，白水柱就是我。你们看如果白水柱矬下来了，就赶紧向白龙潭里扔馒头，我胜了，我保佑你们风调雨顺，我败了，可别怪我把你们全村人都淹死！”老百姓敢说什么，只好满口答应。翻回来再说，那龙婆呢，她知道小白龙会威胁老百姓，叫老百姓供给他食粮的。她呢？她把满潭里的大鱼、小鱼，都叫到跟前，说：“我本想在这里安家，和你们搭个邻居，没想到白龙潭的孽龙，想要跟我比武，我没有战粮，怎么办呢！我只好借用诸位，做我一顿战粮，我胜了呢？自然还你们生命，我败了呢？有我女儿还你们生命。”鱼在龙的面前，敢说什么。这时，龙婆一晃身，就变成了一条几丈长的大黑龙，张开大嘴一吸，大鱼、小鱼就缕缕行行，都进到黑龙肚子里去了。
　　到了第三天，晴天打了一个大霹雷，只见从白龙潭里飞出一条白亮亮的水柱子来，直奔了黑龙潭，还没到黑龙潭呢，黑龙潭里，也飞出一条黑晶晶的水柱子来，两条水柱，就在空中缠绕起来。两条水柱，在空中缠绕了三天三夜，白水柱有时矬下去了，这大概是力气不够了，一会儿又长起来了，这大概是吃足了馒头了，可是，黑水柱始终没往下矬。斗到第三天晚上，忽听叭的一声很大的响声，两条水柱，同时收回潭里，山边上躺着两条死龙，原来是，白龙、龙婆都用尽了力气，一齐累死了。龙女一看妈妈死了，心里悲伤极了，又想起妈妈对鱼说的话，自己必须偿还大鱼、小鱼的生命！她一跺脚，全身往潭石上一撞，立刻全身撞得粉碎，纷纷落在潭里，全变成了一种奇怪的小鱼：宽尾巴，上下都有长鳍，四个小腹鳍全长在前胸上；特别的是，太阳一照，全身有五色光华，人们都说这是龙女的绣花衣裳；两腮各有一个翠蓝色小圆光，人们都说这是龙女的翠玉耳环。它常常潜伏在潭里石头底下，都说这是龙女听了妈妈的话，不敢浮出潭面了；它的头能撞石头，如果养在鱼缸里，缸底上铺的卵石，它能撞得唰唰地响，人们都说这是龙女想起了妈妈。这种鱼，人叫它“布鱼”。
　　白龙、龙婆、龙女死了以后，这里再也没有龙了，存在的只是白龙潭、黑龙潭两池潭水，两个地名。

挪钟 　
　　
　　凡是到过北京的人，都知道北京有个“钟王”，这就是距离西直门只有四五里地的大钟寺大钟。这里不但有大钟，而且乡名也叫了“北京市海淀区大钟寺乡”，它是首都八大学院的近邻。
　　
　　大钟寺正名叫“觉生寺”，觉生寺有个钟楼，螺旋的梯子，站在楼上，和钟鼻子一般高，好大的钟楼，好大的钟啦。大钟寺嘛，大钟不大还称得起钟王？这口钟有多么重呢？不多不少，整整是四十三公吨半——八万七千斤，不算小了吧！觉生寺因为有了这口大钟，觉生寺三个字，反倒被人忘掉了，连老北京人都有的说不上这三个字，都顺口叫了大钟寺。大钟寺的大钟，是在这里铸的吗？不是的。是从别处挪来的，关于挪这么重的大钟，大伙儿嘴里就传说了这么一个故事：
　　
　　这又是明朝永乐皇帝时候的事啦：燕王朱棣做了皇帝以后，老怕有人会推翻他的“宝座”，他为了“消灭”民间反抗的力量，就派军师姚广孝收集了老百姓的刀啦、枪啦的武器，铸了一口重量八万七千斤的大钟，上面刻着全部“华严经”，说这样，老百姓听了钟声，就都不会反抗他啦。
　　
　　这口大钟，不知道因为什么缘故，会沉到西直门外万寿寺前面的长河的河底下去啦（这地方，在现在北京西郊动物园西边一里多地，长河就是动物园、北京展览馆后面的那条河）。
　　
　　经过了明朝，又经过了清朝前一百多年，始终谁也没想到捞它，甚至谁也不知道有这么大的一口大钟。这一天，谁也说不清是哪一天，忽然有个打鱼的老汉，发现河底还埋着这么一口大钟，当时就传说开了，当然，不多的时候，也就会当做一件稀奇的事儿，传到清朝皇帝的耳朵里去啦。
　　
　　清朝皇帝知道了这件事，马上给管工程的工部大官下了一道旨意，叫他们要把这口钟打河底下捞出来，挪到觉生寺，修盖一座大钟楼悬挂这口大钟。工部大官奉了皇帝的旨意，就派了一个监工员，几个管工员，带着工匠去捞钟、挪钟、挂钟。钟倒是打河底捞出来啦，挂钟也不算是什么太难的事，就是那八万七千斤重的大钟，怎么样能够挪到五六里地以外的觉生寺去，真想不出好法子来。
　　
　　夏天捞出来的钟，快过了一个秋天，还想不出挪钟的主意。工部大官就催监工员，监工员就催管工员，管工员就催工头，工头和工匠们，左想想右商量商量，也想不出好法子，真烦心透啦。到了九月天气啦，外面下着小雨，工头和工匠更愁烦啦，大伙凑起钱来，在窝棚（工棚）里喝闷酒儿。窝棚里只有一块青条石，就当做了桌子，条石的一头儿，坐着工头，工匠们围着这个石桌子坐着，从棚顶上往下漏水，漏水？还大得了挪钟，所以大伙谁也不在乎漏水不漏水了。
　　
　　石桌子这头儿坐着的工头，端起酒盅来，让大伙喝酒，喝了好半天啦，工头是越喝越烦，就对石桌那一头的一个工匠说：“老李，你替我干一盅。”刚端起酒盅，就因为手上沾着有水，把酒盅滑倒啦，大伙儿都说：“可惜！糟踏一盅酒。”旁边一个平常不爱说话，人都叫他“哑巴”的工匠说：“盅儿太滑，推过去就行啦。”大伙谁也没理“哑巴”，仍然喝着闷酒。这当儿，忽然一个工匠蹦起来，拍着手说：“对！有啦。‘哑巴’的话有理！”大伙问他嚷什么，这个工匠说：“盅儿不就是钟，它不是挺滑吗？假如咱们打万寿寺到觉生寺，开一条浅河，放上他一二尺水，冻上了冰，把钟从冰上推过去，不就行了吗！”大伙都说有理，大伙又核计了半天，第二天，就禀报了管工员。管工员一层层地报到工部大官，工部大官叫他们赶紧平地、挖槽、放水、结冰、滑钟。八万七千斤重的大钟，就这样打冰上滑到了觉生寺，现在那口大钟，还在那钟楼里挂着呢。
　　
　　后来，有人想起这挪钟的故事来，还说：“这出主意滑钟的人，兴许就是鲁班爷。”

三青走到卢沟桥
　　
　　卢沟桥是金朝大定二十七年（公元一一八七年）开始修建，明昌三年（公元一一九二年）完工的。卢沟桥上石栏柱头的石狮，是明朝正统九年（公元一四四四年）重修卢沟桥的时候增加的。卢沟桥东边的肥城，正名“拱极城”，是明朝崇祯十三年（公元六@四○年）修建的。
　　
　　“大青不动、二青摇，三青走到卢沟桥。”这又是刘伯温制造北京城的一个故事啦。北京人嘴里总是说：“刘伯温制造北京城”，我们就说是“刘伯温修建北京城”吧。刘伯温修建北京城，这又和大青、二青、三青有什么关系呢？这里就又有了一段民间传说。　　
　　
　　刘伯温和姚广孝，打赌画北京城图以后，姚广孝心窄气量小，一赌气当和尚去啦，咱们不提姚广孝吧。单说大军师刘伯温，他是个另有心思的人，只是一心一意地修建这个“八臂哪叱城”样子的北京城。刘伯温想：修八臂哪叱城，这是一定的了，可是这苦海幽州的孽龙，究竟降得服降不服呢？这叫这位能掐会算的大军师为难啦。刘伯温盘算了一天又一天，后来知道了房山县上方山上，有三块得道一万年、五千年、一千年的大青石，专能降龙伏虎。
　　
　　刘伯温自己一个人想：如果把这三块“神石”弄一块来，一定能降服得了孽龙。他又想：这三块神石，如果把那得道一万年的“大青石”弄来，这苦海幽州的孽龙，就永远不会捣乱了，永远不会翻身啦。刘伯温又想：这么重的石头，又有这么大的“道行”，怎么弄到北京城来呢？这得想法子，得用软、硬两样方法才行。不说刘伯温想什么法子，单说上方山上的大青、二青和三青，弟兄三个在刘伯温想主意的时候，就知道刘伯温的计谋啦，大青说：“反正我不去，我在山里多么自在！”二青说：“我也不去，歪鼻子刘伯温支使不动我，我也不听他支使！”三青说：“谁愿意去呀？就怕歪鼻子弄什么厉害的手段哪！”大青愤愤地说：“歪鼻子来了再说！”
　　
　　再说刘伯温盘算好了要搬这三块神石以后，就打点了两套主意，一套是预备了香花神礼，带上随从，去用“礼聘”的样子，请神石下山；另一套，是袖子里的计谋，他早搬来了许多“天”兵、“天”将，藏在袖子缝里，为的是吓吓大青、二青、三青，让他们乖乖地下山。刘伯温打好这个主意，布置了一下，就带着一批随从，浩浩荡荡的去到上方山“请”神石，他们离开了北京城，直往西南，过了卢沟渡口，就直奔上方山啦。
　　
　　刘伯温这位大军师，到了上方山的山根底下，把平常的大军师威风收起来啦，老老实实地来到了三块神石的前面，摆好了香花神礼，恭恭敬敬地说：“三位神石在上，我刘伯温奉了皇帝的旨意，来请三位神石，驾临北京，少不得皇帝要封你们镇国大将军哩！”大青稳稳地躺在那里，一动也没动，二青、三青看了一眼大青，想：大哥既然没动弹，我们弟兄也就不用动弹啦。刘伯温一看，香花、神礼都送给你们啦，你们一动也不动，这真太叫人难看啦，叫你看看大军师爷的厉害！
　　
　　刘伯温低低地对袖缝里的“天”将说：“有劳诸位，把这三块混账石头，给赶到北京城去，皇帝一定要加封你们！”“天”兵、“天”将应了一声，就飞出了刘伯温的袖子缝，摆刀、枪、剑、戟，上前围住了三块神石，喝令三块神石，快快进北京！大青仍然一动不动；二青被这些“天”兵、“天”将威吓得不能不动弹一下，它摇了一摇；三青是抵抗不了刘伯温请来的这些助威的，只好分别两位哥哥，随刘伯温下山去吧。
　　
　　刘伯温知道自己也搬不动大青、二青的，有了三青，也就可以交了“皇差”啦，就带着随从，赶着三青，下了上方山，直奔北京去啦。
　　
　　不提刘伯温赶着三青奔北京，单说刘伯温过卢沟渡口的时候，卢沟渡口的龙王，早接到苦海幽州龙王的儿子龙公的信啦，他们商量怎样拦阻三青进北京，他们商量妥了一条计策：在卢沟渡口上，修一座“蝎子城”，等刘伯温赶着三青过来的时候，就让蝎子把三青螫在这里，使它不能进北京。他们商量好啦，就先修蝎子尾巴——卢沟桥，一夜的功夫，卢沟桥修成了；他们再修蝎子身子，这就是在卢沟桥东面的“肥城”，肥城东门外的两口井，是蝎子的眼睛，再东边一点，南北有两座小土山，是蝎子的两只大前爪。
　　
　　蝎子城修成了，刘伯温赶着三青也到啦，他的随从报告他：“回禀大军师爷，卢沟渡口，咱们来的时候，还没有桥，现在不但有了长长的石头桥，桥东边还有一座城，请军师爷查看查看！”刘伯温听了这话，心里暗暗地吃了一惊，赶紧催马过桥查看，看出了这是蝎子城，这是对三青进京有妨碍的，可是没法子，走吧，刘伯温装出镇静的样子，说：“没什么，咱们过咱们的桥。”他又驱赶着三青往前走，三青刚走到桥西边，就一动也不敢动啦，刘伯温一方面暗地里叫“天”兵、“天”将催三青走路，一方面说：“三将军快点走吧，过了河就快到北京城啦！快受皇封啦！”
　　
　　三青没法子，只得哧溜哧溜地往前挪，好容易蹭过了卢沟桥。过了卢沟桥，刘伯温想：不要穿城，不要走蝎子脊背，那是危险的！他就驱赶着三青，绕走城南，刘伯温以为躲开了蝎子身子，三青就不至于被螫死了，没想到蝎子尾巴斜着甩过来，一钩子就把三青螫得永远不能动弹啦。刘伯温看了，叹了一口气：“□！北京城虽然不见得闹什么水灾，这卢沟渡口的两岸，可怕保不住啦！”他也就只好重新打算治孽龙的法子吧。
　　
　　肥城南面，从打有了一块青石头以后，老百姓就传说了这么一个大青不动、二青摇、三青走到卢沟桥的故事。

蜈蚣井
　　
　　北京的老年老老年，不是苦水井多吗？苦水井多，也并不是说没有甜水井啊！不过只有不多的甜水井。这样，人就都对这很不容易喝到一口的甜水，有了情意啦。“蜈蚣井”的故事，就是打这儿传说起来的。
　　
　　北京城不是“八臂哪叱城”吗？高亮赶水以后，不是北京城的井水，都成了苦水吗？从打井水成了苦水以后，除了皇帝老儿一家子，每天派水车到玉泉山运甜水（清代皇宫的运水车，到清末才取消。）以外，大官、小官、老百姓就都喝上苦水啦。这天天喝苦水，也是叫人发愁的事，卖茶的茶馆儿，简直的没有喝茶的茶座儿啦。
　　
　　这一天，一家茶馆儿从开门以后，就没见有一个人来喝茶，掌柜的坐在桌子后面直打瞌睡，正在这个时候，忽然来了喝茶的啦：“喂！掌柜的，有开壶没有？”掌柜的一睁眼，瞧见打外边进来一个穿得破破烂烂的老头儿。来了喝茶的，他还有不高兴的，连忙说：“有，有开壶，您喝茶呀？”“沏一壶。”掌柜的一边答应，一边拿过茶壶、茶碗、茶叶来，涮了涮壶碗，就给老头儿沏上了茶。闷了一会儿，老头儿倒了一碗茶，看了看真象一碗红汤子，老头儿摇了摇头，端起来喝了一口就放下啦：“喂，掌柜的，这茶怎么是苦的？”掌柜的说：“□！北京城现在没有甜水啦，甜水都叫龙公给带跑啦，城里人谁不为这个着急啊！”老头乐了乐，说：“要是有甜水，你还用苦水沏茶吗？”“有甜水谁拿苦水沏茶呀！”老头儿点了点头，打袖子里倒出一个三寸多长、金须、金眼、十八条腿的金头蜈蚣来，只见这个老头儿对着这条金头蜈蚣，低低的声音说着话，仿佛象商量什么事似的，就瞧那蜈蚣先是摇头，后是点头，最后听那个老头儿大声说：“那么，你就去吧！”那蜈蚣拱了拱腰，腾的一下，飞上天空就不见啦。掌柜的都瞧愣啦，也不知道这个老头儿闹的什么把戏，老头儿也没说什么，给了茶钱就走啦。
　　
　　过了两天，茶馆儿掌柜的听说：靠皇城东边，地上钻出一股甜水来，现在已然治成了一眼井（这说的就是王府井大街大甜水井胡同的那一眼井）（这井是明代十王府里的井，所以大街也叫了王府井大街。清代这井卖甜水，买主都是大官人家，据老人说，每天能卖一个元宝的水钱。），掌柜的除了高兴，也没想到什么别的事情上去。
　　
　　又过了三天，茶馆儿掌柜的又听说：在安定门外边不到一里地的地方，地上又钻出两股甜水来，现在已然治了两眼井（这说的就是上龙大院的上龙、下龙那两眼井）这两眼井，大部供应中等人家用的甜水，抗战期间才停止卖水。）掌柜的除了高兴，也没想到什么别的事情上去。又过了五天，也许是七天、九天，反正有这么一天吧，茶馆儿掌柜的又听说：丰台十八村，每个村庙的左边，都打地底下钻出一股甜水来，现在已然治了十八眼井（丰台旧有十八村，每村的井都在庙左。民国后，新增加的四村，现在改了区后，新增加的许多村，村井就不一定都在庙左了。），掌柜的除了高兴，他可有点儿犯疑心啦。他想：打刘伯温修建了北京八臂哪叱城，城里城外就没一眼甜水井，现在怎么接二连三的有了这么多甜水井，他想不出个道理来。
　　
　　后来，茶馆掌柜的，在那些喝着甜水沏茶的人，高谈阔论的时候，就说了那个老头儿玩蜈蚣的经过，大伙儿也觉着有些奇怪，也想不出个道理来。不知道过了多少年月，有那“聪明”人说：“这是蜈蚣井。上龙、下龙是蜈蚣须，大甜水井是蜈蚣头，丰台十八村的井是蜈蚣脚，这不是蜈蚣井是什么？”故事就这么传说下来啦。

十三陵的石人、石兽
　　
　　十三陵水库是解放后新建的一座大水库，而十三陵却有不少小的故事，应该说说。逛十三陵的人，谁都知道过了碑亭，有二十四个石兽，十二个石人，石兽是狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马，一样四个；石人是四个武臣、四个文臣、四个有过大爵位的勋臣。这些石刻，都是很精巧的，可是，每个上头都残破了一两处，为什么这么硬的白玉石，会残破了呢？当地人说了这么一个故事。
　　
　　当初，有这么一个皇帝老儿（指清朝乾隆皇帝弘历。）打算把自己的坟地打扮得更好看一点，就想把十三陵的石人、石兽给搬了走，放在自己的坟地前面。他把这心思告诉了罗锅子宰相（罗锅子宰相说的是刘墉。人们都说：乾隆皇帝拆走了十三陵的永陵、定陵两座大殿木料，换了小木料以后，又要搬走石人、石兽，被刘罗锅子设法打残了石人、石兽，才保存下来。可是，到说故事的人嘴里一说，就有了故事了，石人也会说话了，刘罗锅子也会亲手打伤石人了。），罗锅子宰相想：如果搬走了十三陵的石人、石兽，十三陵不就不好看了吗？可是，罗锅子宰相哪敢违背皇帝老儿的圣旨！宰相只得说：“好，好，皇上说的对。”皇帝老儿就派这位宰相，先到十三陵看看，再商量怎么搬法。宰相领了圣旨，就来到了十三陵。打下公馆以后，他走到石人、石兽前面，他越看越爱，就越觉得不应当给搬了走，他怎么也想不出保留住石人、石兽的法子。他只得象唱戏似的，对着石人石兽宣布皇帝老儿的圣旨，说：“石人、石兽听真，皇上有圣旨：限你们三天之内搬家，你们都乐意吧？”石人也不言语，石兽也不动一动，罗锅子宰相回头跟他的随从人说：“石人、石兽不言语、不动弹，是都乐意了。”随从想笑也不敢笑，只得答应。这个罗锅子宰相带着随从人，也就回了公馆。
　　
　　当天晚上，三更天的时候，这位宰相正坐在屋里想法子，怎样保留住十三陵的石人、石兽，忽然听得门外一阵人声，仿佛来了许多人似的，他开门出来一瞧，嗬！十三陵的十二个石人都来了，他问：“你们不预备预备搬家，干什么到这儿打搅来！”头前四个有大爵位的勋臣说：“我们求求宰相大人，我们在这儿住了好几百年了，实在不乐意搬家，求求宰相大人保全保全！”这位罗锅子宰相听到“保全”两字，仿佛心里一亮，说：“好大胆的石人，你们还敢违抗圣旨？你们还想全须全尾地呆在这儿不走？太叫我生气了！”说着，他蹦起来，照着勋臣脸上就打，为什么说这位罗锅子宰相大人要蹦呢？第一是石人比真人高，第二是这位宰相大人是罗锅子弯腰。再说，石人的勋臣听了宰相大人说“你们还想全须全尾地呆在这儿不走”，点了点头，好象明白了什么似的。他们又瞧罗锅子宰相扬手来打，就笑着没有躲闪，一晃眼，四个勋臣有的被打破了脸，有的被扯破了衣裳，可是神气上还是那么高兴。四个文臣、四个武臣瞧勋臣挨了打还乐，知道这里面一定有道理，就也毫不还手地各自挨了一顿打。十二个石人挨了打，身上脸上，都打坏了，可是勋臣还说：“谢谢宰相大人，打搅了您的睡觉，我们回去了。”四个勋臣带着四个文臣、四个武臣，离开了罗锅子宰相的公馆，走到石兽的跟前，大喝了一声：“你们这二十四个家伙，还自由自在地呆在这里，太可恨了！将军们，拔出宝剑来，一个家伙，砍它们一剑！”四个武臣答应了一声：“遵令。”武臣不知道为什么，可也就按着勋臣的命令做了，这么说吧，二十四个石兽，也就都带了伤了。
　　
　　天明了，这位宰相故意地跟随从人说：“这十三陵没什么人哪，为什么夜里这么吵的慌，吵的我都没睡好觉。”随从人说：“我们没听见什么声音呀！”罗锅子宰相放了心，知道夜里唱的这出怪戏，随从的人们不知道。他又跟随从人们说：“那么，咱们再去瞧瞧石人、石兽，好回去交差。”等到他们又来到石人、石兽跟前，罗锅子宰相装做仔细瞧的样了，瞧了一遍又一遍，忽然惊叫起来：“你们瞧，原来石人、石兽都是残破的呀！这怎么能给咱们皇上用啊？这怎么能给咱们皇上用啊？”随从人也都看到石人、石兽真是残破的，也都说：“这不能给咱们皇上用。”以后呢？以后罗锅子宰相交了差，告诉皇上：十三陵的石人、石兽都是残破的，都是不能用的。因为这个，十三陵的石人、石兽，就被保留下来了。现在，有人走到石人、石兽跟前，还都说这个故事呢